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  天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里。不能五十里者,不合于天子,附于诸侯曰附庸。天子之三公之田视公侯,天子之卿视伯,天子之大夫视子男,天子之元士视附庸。
  自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。

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  王衛軍雲:“酒正自引人箸勝地。”
  王夷甫雲:“閭丘沖,優於滿奮、郝隆。此三人並是高才,沖最先達。”

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|麻绳缘

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