股缚绳艺教程(新绳艺故事吧)

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　顧長康啖甘蔗，先食尾。問所以，雲：“漸至佳境。”

　　簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”
　　阮光祿在剡，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮後聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為？”遂焚之。