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　　父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。
　　郗嘉賓得人以己比符堅，大喜。

　　　《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！
　　王平子始下，丞相語大將軍：“不可復使羌人東行。”平子面似羌。