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  离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。
  或问曰:“杖者以何为也?”曰:孝子丧亲,哭泣无数,服勤三年,身病体羸,以杖扶病也。则父在不敢杖矣,尊者在故也;堂上不杖,辟尊者之处也;堂上不趋,示不遽也。此孝子之志也,人情之实也,礼义之经也,非从天降也,非从地出也,人情而已矣。

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  庾文康亡,何揚州臨葬雲:“埋玉樹箸土中,使人情何能已已!”
  王子敬語謝公:“公故蕭灑。”謝曰:“身不蕭灑。君道身最得,身正自調暢。”

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|麻绳缘

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