锐度主张山野匪患下(锐度主张极限驷马)

　　其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
　　中朝時，有懷道之流，有詣王夷甫咨疑者。值王昨已語多，小極，不復相酬答，乃謂客曰：“身今少惡，裴逸民亦近在此，君可往問。”

　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
　　簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”