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  桓公見謝安石作簡文謚議,看竟,擲與坐上諸客曰:“此是安石碎金。”
  提婆初至,為東亭第講阿毗曇。始發講,坐裁半,僧彌便雲:“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟,東亭問法岡道人曰:“弟子都未解,阿彌那得已解?所得雲何?”曰:“大略全是,故當小未精核耳。”

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  大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
  諺曰:“後來領袖有裴秀。”

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|紧缚者

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