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　　大夫祭器不假。祭器未成，不造燕器。
　　簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”

　　凡为君使者，已受命，君言不宿于家。君言至，则主人出拜君言之辱；使者归，则必拜送于门外。若使人于君所，则必朝服而命之；使者反，则必下堂而受命。
　　大夫士出入君门，由闑右，不践阈。