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  司馬太傅問謝車騎:“惠子其書五車,何以無壹言入玄?”謝曰:“故當是其妙處不傳。”
  玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!

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  三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
  桓溫行經王敦墓邊過,望之雲:“可兒!可兒!”

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|麻绳缘

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