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　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
　　殷中軍廢後，恨簡文曰：“上人箸百尺樓上，儋梯將去。”

　　司馬太傅為二王目曰：“孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。”
　　王劭、王薈共詣宣武，正值收庾希家。薈不自安，逡巡欲去；劭堅坐不動，待收信還，得不定迺出。論者以劭為優。