猎奇聚客绳艺图(日本传统绳束艺术)

　　凡赐爵，昭为一，穆为一。昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有司皆以齿，此之谓长幼有序。夫祭有畀辉胞翟阍者，惠下之道也。唯有德之君为能行此，明足以见之，仁足以与之。畀之为言与也，能以其余畀其下者也。辉者，甲吏之贱者也；胞者，肉吏之贱者也；翟者，乐吏之贱者也；阍者，守门之贱者也。古者不使刑人守门，此四守者，吏之至贱者也。尸又至尊；以至尊既祭之末，而不忘至贱，而以其余畀之。是故明君在上，则竟内之民无冻馁者矣，此之谓上下之际。
　　王中郎以圍棋是坐隱，支公以圍棋為手談。

　　簡文問孫興公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不負其才；知之者無取其體。”
　　世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”